Sunday, December 30, 2007

ႏွစ္သစ္ကိုၾကိဳဆိုျခင္း

ႏွစ္သစ္မွာ ေပ်ာ္ရြင္ျခင္းေတြ၊ ကံေကာင္းျခင္းေတြကိုယူေဆာင္ႏုိင္ၾကပါ ေစလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ေမာင္ရွမ္းကေလးေနျပီးေတာ့ အားလံုးေသာ ဘေလာ့ညီအကိုေတြနဲ႔ ဘေလာ့ဂါညီအမေတြကို ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အားလံုးေသာကမၻာေပၚရွ ိလူသားအာ းလံုးသာမက ျဂိဳလ္ေတြမွာရွိတဲ့ ျဂိဳလ္သားေတြပါ ယူေဆာင္ႏုိင္ၾကပါေစလို ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။ ႏွစ္ေဟာင္းက အညစ္အေၾကး၊ မေကာင္းေသာ အရာမွန္သမွ် ႏွစ္ေဟာင္းမွာပဲ က်န္ႏုိင္ေစျပီး ဤ (၂၀၀၈) ဆိုေသာ ႏွစ္သစ္ၾကီးထံသို႔ ယူေဆာင္လာႏုိင္ျခင္း မရွိၾကပါေစနဲ႔လို႔ ရွမ္းကေလးမွ ဆုမြန္ ေကာင္း ေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။ ျပီးေတာ့ ဤ(၂၀၀၈)ဆိုေသာ ႏွစ္သစ္ၾကီးမွာ ခ်စ္ခင္ေပါင္းသင္းေနထုိင္ေနၾကေသာ ခ်စ္သူရည္းစားမ်ားကလည္း သက္ေပါင္းရာေက်ာ္ ရွည္ၾကာစြာေပါင္းႏုိင္ၾကေစျပီး၊ ရည္းစားခ်စ္သူမရွိတဲ့ ေလးစားခ်စ္ခင္ရပါတဲ့ ညီအကို၊ ညီအမ ေတြကလည္း ကိုယ္ခ်စ္တဲ့ သူေတြနဲ႔ ခ်စ္သူျဖစ္ႏုိင္ၾကေစျပီး သက္ေပါင္းေထာင္ေက်ာ္ ၾကာရွည္စြာ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ႏုိင္ၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းေပးရင္း ႏွစ္သစ္ဆိုတဲ့ ဤ(၂၀၀၈) ခုႏွစ္ၾကီးကို ဒီေလာက္ႏွင့္သာ ၾကိဳဆိုႏွုတ္ဆက္ပါရေစခင္ဗ်ား။
ရွမ္းကေလးကိုလည္းဆုေတာင္းေပးၾကဦးေနာ္။

ရွမ္းကေလး

Saturday, December 29, 2007

ေက်းဇူးၾကီးမားလွသည့္ ဆရာသမားမ်ား

ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ
ဆရာ၊ မိဘဟူ၍
စာဆိုေတြရွိခဲ့ၾကတယ္။

လူတေယာက္ဟာ ေက်ာင္းသားအျဖစ္သို႔
ေရာက္ရွိလာလွ်င္ ဆရာဟူေသာ
ေမတၱာၾကီးမားလွသည့္
ေက်းဇူးရွင္ႏွင့္ ဧကန္မလြဲ
ေတြ႔ရေပမည္ ျဖစ္ပါသည္။

ေတြ႔စဥ္ခုိက္၀ယ္ ဆရာမ်ားက
ဆံုးမသြန္သင္ ပညာသင္ေပးလ်က္
တပည့္မ်ားကို ခြဲျခားဆက္ဆံ
မျပဳမူပဲ ေမတၱာထားကာ
ပညာေတြကိုသင္ေပးခဲ့တယ္။

ေနပူမေရွာင္ မိုးရြာမရွား
ေက်ာင္းသို႔လာကာ
သူတို႔သင္ယူလာခဲ့သမ်ွ
ပညာမ်ားကို တစ္လံုးမက်န္
တပည့္မ်ားကို ေ၀မွ်ေပးခဲ့ၾကတယ္။

အတန္းသင္စာေမးပြဲၾကီး
နီးလာလွ်င္လည္း
သူတို႔တတ္ႏုိင္သမွ် တပည့္မ်ားကို
အိမ္တို႔ေခၚကာ စာေတြကူက်က္ေပးခဲ့ၾကတယ္။

အုိ...ေက်းဇူးၾကီးမားလွသည့္
ဆရာသမားမ်ားကို ဤကဗ်ာတစ္ပဒ္နဲ႔
ကန္ေတာ့ပါရေစလား။

ရွမ္းကေလး

Thursday, December 27, 2007

မခုိင္ခန္႔ေသာဇာတ္စင္ႏွင့္ ပညာမရွိေသာလူငယ္မ်ား

မိတ္ေဆြတို႔ေပ်ာ္ရြင္ေအာင္ရီရေအာင္လို႔ေလွ်ာက္ေရးထားတာ။ အားလံုးေပ်ာ္ရြင္ႏုိင္ၾကေစခင္ဗ်ား

ကိုငေပ်ာ့။ ။ မဂၤလာရွိေသာနံနက္ခင္းပါ ကိုေက်ာက္ခဲေရ့။

ကိုသံခဲ။ ။ ခင္ဗ်ားကလည္းေျပာေတာ့မယ္ ကိုသံခဲပါဗ်။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ေအာ..ဟုတ္ကဲ့မွားသြားလို႔ပါ ကိုေက်ာက္ခဲ ဟဲဟုတ္ပါဘူး ကိုသံခဲေရ့။ “တစ္ခါတစ္ေလမွာ စိတ္ေတြက
ဂေယာင္ေခ်ာက္ျခား ေသနတ္သံမ်ားၾကားသလားလို႔”

ကိုသံခဲ၊။ ။ ထားလိုက္ပါေတာ့ ကိုငေပ်ာ့ရ ။ ခုခ်ိန္မွာ ေသနတ္တို႔ နံနတ္တို႔မေျပာနဲ႔ဗ်ာ။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ဟို...ဘာျဖစ္လို႔လဲကိုသံခဲရ။

ကိုသံခဲ။ ။ အခုေခတ္မွာ ေသနတ္လို႔ေျပာရင္ တကယ္ေသသတဲ့ဗ်ာ။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ အေၾကာင္းအရင္းေလး ရွင္းျပပါဦးဗ်။

ကိုသံခဲ။ ။ ရွင္းရင္ရွူပ္။ ရွူတ္ရင္အလုပ္ထုတ္ခံရမယ္။ အခုေတာ့ရွင္းေတာ့ဘူးဗ်ာ။

ကိုသံခဲႏွင့္ ကိုငေပ်ာ့စကားေျပာခ်ိန္တြင္ ကိုေရြေသြး၀င္ေရာက္လာ။

ကိုေရြေသြး။ ။ မရွင္းနဲ႔ခင္ဗ်ားရဲ့ အေၾကြးရွင္ေတြက ရဲနဲ႔ဖမ္းခုိင္းလိုက္မယ္။

ကိုသံခဲ။ ။ ဟာဘယ္မွာလည္းရဲ။ ဘယ္မွာလည္း။ ဟာမင္းကလည္းအေရးထဲ လာရွူတ္သြားေသးတယ္။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ကဲ...ကိုေရြေသးလည္းေရာက္လို႔လာျပီ ကိုသံခဲေရ။ ဒါဆိုကြ်န္ေတာ္တို႔ ရဲ့ အစီအစဥ္ေလးကိုစလုိ႔ရျပီထင္တာပဲ။

ကိုသံခဲ။ ။ မွန္လိုက္ေလ.. ကိုငေပ်ာ့ေရ။ ဒါနဲ႔ေနစမ္းပါဦး ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဘာအစီအစဥ္ကိုစရ...

စကားမဆံုးေသးခင္ ကိုသံခဲေခါင္းေပၚတို႔ သံခဲတစ္ခဲ()ေအာဟုတ္ပါဘူး။ အရာတစ္ခုၾကလာ
ဗ်ိန္း...ဗ်ိန္း...ဗ်ိန္း...

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ခင္ဗ်ားကလည္းလုပ္လိုက္မွျဖင့္ အခုခင္ဗ်ားဘယ္ေရာက္ေနလည္း။

ကိုသံခဲ။ ။ ရြဲ႔ေစာင္းေေနတဲ့ဇာတ္စင္ေပၚ။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ခင္ဗ်ားရဲ့အေနာက္မွာ ဘာေတြေရးထားေသးလည္း။

ကိုသံခဲ။ ။ ၁၄၊ ၁၀၊ ၂၀၀၇

ဗ်ိန္း...ဗ်ိန္း....ဗ်ိန္း....

ကိုသံခဲ။ ။ ဘာလုပ္တာလဲဗ်။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ခင္ဗ်ားကိုရက္စြဲေတြၾကည့္ခုိင္းတာမဟုတ္ဘူး။

ကိုသံခဲ။ ။ ရက္စြဲမၾကည့္ခုိင္းလို႔ ခင္ဗ်ားဂ်ီးေဒၚကိုၾကည့္ခုိင္းတာလား။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ အေရးထဲ ဖြတ္ကေၾကာင္လိုက္ေသးတယ္။

ကိုေရြေသြး။ ။ ကဲ...ကဲ...ကဲ.. ေတာ္ၾကပါေတာ့ဗ်ာ။ အခုကြ်န္ေတာ္တိုဇာတ္စင္ေပၚေရာက္ေနရျခင္းအေၾကာင္းအရင္း ကေတာ့ အမ်ိဳးသားေန႔အေၾကာင္းကို ဘယ္ေလာက္သိသလဲဆိုတာ လူငယ္ေတြကို ေမးခြန္းေမးမလို႔ မဟုတ္ေပဘူးလား ကိုငေပ်ာ့ေရ။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ မွန္လိုက္ေလကိုေရြေသြးေရ။

ကိုသံခဲ။ ။ေအာ..ေအာ

ကိုငေပ်ာ့။ ။ အခုမွမေအာ္နဲ႔။ သူမ်ားအေၾကြးယူျပီးျပန္ဆပ္ရတယ္ဗ်။

ကိုသံခဲ။ ။ မင္းကလဲ လုပ္လိုက္ရင္တလြဲ။ ေျပာလိုက္ရင္တစ္ျခား။ ငါေအာလို႔ေျပာတာက မင္းဂ်ီးေဒၚကိုေတြ႔လုိ႔မဟုတ္ ဘူးကြ။
ကိုငေပ်ာ့။ ။ အားအားရွိဒီဂ်ီးေဒၚကိုပဲလာလာေျပာေန။

ကိုသံခဲ။ ။ ကဲကိုေရြေသြးေရ အစီအစဥ္ေလးစလိုက္ၾကေအာင္ဗ်ိဳ႔။

ကိုေရြေသြး။ ။ ၾကြေရာက္လာၾကေတာ့ ပရိတ္သပ္မ်ားခင္ဗ်ား။ အခုခ်ိန္ကစျပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ တက္သစ္စ ျမန္မာလူငယ္ေလး(3) ေယာက္ကိုအမ်ိဳးသားေန႔ဘယ္ေလာက္သိေၾကာင္းကို အင္တာဖူးလုပ္ပါမယ္ခင္ဗ်ား။

ကိုသံခဲ။ ။ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းမယ္ဆိုျပီးေရာ.. ဘယ္နဲ႔ေၾကာင့္ဘိုလိုမုတ္ရတာလည္းဗ်။

ကိုေရြေသြး။ ။ ဒီေခတ္ကဗိုလ္ေခတ္ေလဗ်ာ။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ကဲကဲကဲ ကိုသဲခဲန႔ဲကိုေရြေသြးေရ။ အမ်ိဳးသားေန႔ဆိုဘယ္လိုေပၚထြန္းလာသလဲလို႔ ေျဖဖို႔လူငယ္ေတြက
လည္း ပါးစပ္ေတြယားလို႔ ကုတ္ေနၾကသတဲ့အဲဟုတ္ပါ၀ူး အရမ္းပဲေျဖခ်င္ေနျပီတဲ့ဗ်

ကိုေရြေသြး။ ။ ကဲ ဒါဆိုလဲလုပ္လုိက္ေလ။ ကဲ ဟိုေျဖရမဲ့ညီေလး(၃)ေယာက္တို႔ေရ ဇာတ္စင္ေရွ႔တို႔ထြက္လာၾက..

ကိုေရြေသြးစကားမဆုံုးမီ ကိုယ္လံုးကိုထည္ အရမ္း၀ေသာလူငယ္တစ္ဦး ဇာတ္စင္ေရွ႔တို႔ထြက္လာ

ကိုသံခဲ။ ။ ဟိုး...ဟုိး...ေနဦး။

ကိုငါေပ်ာ့။ ။ ခင္ဗ်ားညီမမလာေသးလို႔လား။ ဘယ္သူ႔ကိုေစာင့္မလို႔လဲဗ်။

ကိုသံခဲ။ ။ အေရးထဲဘူးကထ။ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ကြ်န္ေတာ္ဆင္းေတာ့မလုိ႔

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ခင္ဗ်ားကဘယ္သြားမလို႔လဲ။ လူငယ္ေလးေတြကိုေမးခြန္းေမးရဦးမယ္ေလဗ်ာ။

ကိုသံခဲ။ ။ ခင္ဗ်ားတို႔ေဆာက္ထားတဲ့ဇာတ္စင္ကိုလည္းျပန္ၾကည့္ဦး။ ျပီးေတာ့ခင္ဗ်ားတို႔ေမးမဲ့ လူငယ္ကေလး ကိုလည္းျပန္ၾကည့္ဦး။ ဒါေတာင္မွတစ္ေယာက္ပဲထြက္လာေသးတယ္။ (၃)ေယာက္မ်ားဆိုရင္ေတာ့....

ကိုေရြေသြး။ ။ ရပါတယ္ဗ်ာ။ ေနာက္ထပ္ထြက္လာမဲ့လူငယ္ေလးေတြကိုလည္းေစာင့္ၾကည့္ပါဦး။

ကိုေရြေသြးစကားဆံုးျခင္းမွာပင္ ပိန္လီေသာလူငယ္ႏွစ္ဦးထြက္လာ။

ကိုသံခဲ။ ။ ေအာ္....ဒီလုိကိုး။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ဒါေၾကာင့္...ခင္ဗ်ားကိုေျပာတာ...ေစာင့္ပါေစာင့္ပါ

ကိုသံခဲ။ ။ အခုမွသူက ၂ႏွစ္ခြဲ။ ကြ်န္ေတာ္က ၂၅ႏွစ္ ဘယ္လိုလို႔သြားေစာင့္ရမလဲဗ်။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ခင္ဗ်ားကဘယ္သူ႔ကိုေစာင့္သတုန္းဗ်။

ကိုသံခဲ။ ။ လမ္းထိတ္က သူၾကီးရဲ့သမီး ငယ္ေလးေလ

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ခင္ဗ်ားကလည္းတစ္ေမွာက္။ ခင္ဗ်ားကိုေျပာတာ အလုပ္တစ္ခုလုပ္ရင္ ျပီးေအာင္ေစာင့္ပါလို႔ ေျပာတာ။
ခင္ဗ်ားကို မိန္းမယူဖို႔ေစာင့္ခုိင္းတာမဟုတ္ဘူး။ ေစာင့္လည္းမေစာင့္နဲ႔။ ရမဲ့လူမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး။

ကိုေရြေသြး။ ။ ကဲကိုတို႔ႏွစ္ေယာက္ေရ။ ျဖစ္စရာရွိရင္လည္းေနာက္မွျဖစ္။ ေျပာစရာရွိရင္လည္းေနာက္မွေျပာ။
အခုေလာေလာဆယ္ ညီသံုးေယာက္လည္း ေစာင့္ရလို႔ အေျဖေတြေတာင္ေမ့ကုန္ျပီလားမသိဘူး။

ကိုသံခဲ။ ။ ကဲ..ကဲ...ကဲ..မဂၤလာပါညီငယ္တို႔ေရ။

လူငယ္သံုးဦးကတစ္ျပိဳင္နက္
။ ။ မာကလင္ပါဘၾကီးတို႔ေရ။

ကိုသံခဲ။ ။ သြားပါျပီ...လာတာနဲ႔ေျပာင္းျပန္လူသားေတြ။

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ကဲညီေလးတို႔ေရ...ပထမဦးဆံုးညီေလးတုိ႔ကို ဗ်ဴးမွာက အမ်ိဳးသားေန႔ဘယ္လိုေပၚထြန္းရသလဲဆိုတာ ေျပာၾကပါဦး။

ပိန္လီလီပထမလူငယ္တစ္ဦး
“ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ျမန္မာႏုိင္ငံမွာဖြင့္လွစ္တဲ့ အမ်ိဳးသားေန႔မွာ အစည္းအေ၀းပြဲမွာဆိုရင္ အစည္းအေ၀းသြားတက္ရတဲ့အေတြ႔အၾကံဳနဲ႔ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အမ်ိဳးသားေန႔ဟာ ေယာက်ာၤးတစ္ေယာက္နဲ႔ မိန္းမတစ္ေယာက္ယူလိုက္တယ္ဗ်ာ။ ျပီးေတာ့ ေယာက်ာၤေလးေမြးလာတယ္။ အဲဒီကေလးေမြးလာတဲ့ေန႔ကိုအမ်ိဳးသားေန႔လို႔ေခၚတယ္။ ဒါပါပဲသိပ္မဆန္းပါဘူး။ ဦးေလးတုိ႔မသိရင္ေျပာေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္သင္ေပးမွာေပါ့။

ကိုသံခဲ။ ။ မင္းေျပာမွလား။ ဒါေတာ့ငါလည္းသိတာေပါ့။

လူငယ္။ ။ သိရင္ဘာလို႔ေမးတာလည္း။

ကိုေရြေသြး။ ။ ကဲကိုသံခဲေရ၊ ကေလးနဲ႔ဖက္ျပီးရန္မျဖစ္ပါနဲ႔ဗ်ာ

ကိုေရြေသြး။ ။ ကဲေနာက္ထပ္ညီေလးတစ္ေယာက္ေကာေျဖစမ္းပါဦး။

ဒုတိယလူငယ္။ ။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ သင္တန္းသိပ္တက္ေလ့မရွိဘူးဗ်။ ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္အေဖက ကြ်န္ေတာ့္ကို အျမဲတမ္း ေျပာဖူးတယ္။ အမ်ိဳးသားေန႔ဟာ အဲ့ဒီေယာက္က်ားတစ္ေယာက္က မိန္းမမယူပဲ ေသသြားရင္ အဲ့ဒီေသသြားတဲ့ ေန႔ဟာ အမ်ိဳးသားေန႔ပဲလို႔ ေျပာဖူးတယ္၊

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ဒါနဲ႔ညီေလးအေဖက ဘယ္ကလည္း။

ဒုတိယလူငယ္။ ။ ကြ်န္ေတာ့္အေဖကငယ္ငယ္ကတည္းက မိန္းမ(၅)ေယာက္ယူျပီး မရွာေၾကြးႏုိင္ေတာ့လို႔ စစ္ထဲ၀င္သြားတာ မိန္းမ(၃)ေယာက္နဲ႔ ျငိမ့္ေနတယ္တဲ့၊

ကိုငေပ်ာ့။ ။ ညီ့အေဖကိုေတာ့လက္လံတယ္။

ကိုသံခဲ။ ။ ပုဆိုးလန္ပါဗ်။

ကိုေရြေသြး။ ။ ကဲညီေလးပိန္ပိန္ေလးအဲဟုတ္ပါ၀ူး ၀ဖီးေနတဲ့ညီငယ္ေလးေျဖပါဦး။ အမ်ိဳးသားေန႔ဆိုတာေလးကို၊

၀ေသာညီငယ္။ ။ အဟမ္းဟမ္း

ကိုငေပ်ာ့။ ။ မွန္ခ်ိဳယူအံုးမလား။

၀ေသာညီငယ္။ ။ အေရးထဲ..ေၾကာ္ညာက၀င္ေသးတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကလူ၀တစ္ေယာက္ဆိုေတာ့ အမ်ိဳးသားေန႔အခမ္း
အနားကိုသိပ္မတက္ျဖစ္ပါဘူးဗ်ာ။ အဲကြ်န္ေတာ္အမ်ိဳးသားေန႔ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာရတာလဲဆိုတာကိုေတာ့ သူမ်ားနဲ႔ မတူကြဲျပားေအာင္ေျပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အမ်ိဳးသားေန႔ဟာ အမ်ိဳးသားေနပဲေပါ့ဗ်ာ။ ႏုိ၀င္ဘာလ ၁၄ ရက္ေန႔ေလ မသိၾက ဘူးလား။ ဦးဦးတို႔မွတ္ထား။ မသိရင္ google မွာရွာ။ ေနာက္တစ္ခါဒီလုိဇာတ္စင္စုတ္ေပၚမေခၚနဲ႔။ ”ဆိုျပီး ၀ေသာလူငယ္ ဇါတ္စင္ေပၚကေနခုဆင္းလိုက္တာ ကိုေရြေသြး၊ ကိုငေပ်ာ့နဲ႔ ကိုသံခဲတို႔ တီးတုိးေျပာလိုက္တာကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ပညာရွိတဲ့ လူငယ္ေတြပဲကြ။ ငါတို႔ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ေတာ့အားကိုးရဦးမယ္။ ေနာက္ဆံုးသူတို႔သံုးဦးေျပာလုိက္တာကေတာ့
“ငါတို႔စင္ပ်ိဳေတာ့မယ္ကြ”တဲ့၊
ရွမ္းကေလး

“ဒုကၡသည္မ်ားႏွင့္ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ား ေဆြးေႏြးမႈ ျပန္လည္စတင္။ အျမင္ကြဲလြဲမႈမ်ားရွိ”

Network Media Group
ေအာင္မိုးျမင့္။ဒီဇင္ဘာလ ၂၇ ရက္၊ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္။
ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္ ကရင္နီဒုကၡသည္စခန္းရွိ ထိုင္းၿမိဳ႕နယ္လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕ႏွင့္ ဒုကၡသည္မ်ားအၾကား ဒီဇင္ဘာလ ၁၅ ရက္ေန႕၌ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ျပသနာမ်ား ေျပလည္ရန္အတြက္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ျပန္လည္စတင္ေနၿပီျဖစ္သည္။ေဆြးေႏြးရာတြင္ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ဒုကၡသည္မ်ားအၾကား အျမင္ကြဲလြဲမႈမ်ား ရွိသည္ဟု ဒုကၡသည္စခန္း ေကာ္မတီ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေျပာသည္။
ေဆြးေႏြးပြဲကို ယမန္ေန႕ ေန႕လည္ ၂ နာရီမွစတင္ခဲ့သည္။ ဒုကၡသည္စခန္းကို တာ၀န္ယူခဲ့သည့္ ထိုင္းအုပ္ခ်ဴပ္ ေရးမွဳး ပလပ္ ၀ပ္ခ်လ ႏွင့္ စခန္းလူငယ္မ်ားအပါအ၀င္ ကရင္နီ ဒုကၡသည္စခန္း ေကာ္မတီ KNRC မွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားပါ၀င္ၿပီး ေဆြးေႏြးပြဲမွာ သံုးရက္ၾကာမည္ျဖစ္သည္။ ေဆြးေႏြးမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ စခန္းေကာ္မတီ အတြင္းေရးမွဴး ဖိုးကူးက ယခုလိုေျပာသည္။
မေန႕က ေျပာတာကေတာ့ သူတို႕ကေတာ့ အဲ့ဒီ ထိုင္းဖက္ကေတာ့ သူတို႕ဒီ ေပၚလစီအရပဲ အမ်ား အားျဖင့္ ခင္းျပတယ္။ ေနာက္ က်ေနာ္တို႕က နည္းနည္းပါးပါးေပါ့ အဲ့ဒီေပၚလစီကို အဲ့ဒီ ေပၚလစီၾကား မွာ က်ေနာ္တို႕အတြက္ တအား က်ဥ္းၾကပ္လြန္းတယ္ေပါ့။ ဒါေတြကို က်ေနာ္တို႕ သူတို႕ကို ေျပာျပ တယ္ေလ ဒါေပမဲ့ သူတို႕က သူ႕အေနနဲ႕ေတာ့ ဘာမွ မလုပ္ေပးႏိုင္ဘူးေပါ့။ ဒါက အစိုးရကေန ခ်မွတ္ တယ္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႕က ေပၚလစီအတိုင္းပဲသြားရတယ္လို႕ သူတို႕က အဲ့လိုမ်ိဳးပဲ က်ေနာ္တို႕ကို ရွင္းျပတယ္ေလ။စခန္းတြင္းရွိ လူငယ္မ်ားမွ ေတာင္းဆိုထားသည့္ စခန္းတြင္း၌ ထိုင္းၿမိဳ႕နယ္လံုၿခံဳေရးတပ္ဖဲြ႕ (ေအာေဆာ္)မထား ရွိရန္။ ထုိင္းအာဏာပုိင္မွ စခန္း၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိစၥရပ္မ်ားကုိ တုိက္ရုိက္ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္မႈ မျပဳရန္၊ ဆုံးရႈံးေန သည့္ အေျခခံလူ႕အခြင့္အေရးမ်ား ျပန္လည္ရရွိရန္ႏွင့္ ဒီဇင္ဘာ ၁၄ ႏွင့္ ၁၅ ရက္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့မႈကို အမႈမွန္ ေဖၚထုတ္ေပးရန္ စသည့္ အခ်က္ ၈ ခ်က္ပါသည့္ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို ေဆြးေႏြးျခင္းမရွိေသးဟု ေျပာသည္။
ထိုင္းအုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဳး ပလပ္ ၀ပ္ခ်လ က ဒုကၡသည္မ်ားႏွင့္ ထိုင္းၿမိဳ႕နယ္လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕မ်ား ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ ျဖစ္ ပြားခဲ့မွဳတြင္ ေက်ာင္းသားတစ္ဦး ေသဆံုးခဲ့မွဳႏွင့္ ထိုင္းလံုၿခံဳေရး တပ္စခန္း သံုးခု ပ်က္ဆီးခဲ့မွဳတြင္ ထိုင္းလံုၿခံဳေရး တပ္ဖဲြ႕ဘက္မွ မွန္ကန္ေၾကာင္း ေျပာဆိုသည္ဟု အတြင္းေရးမွဳး ဖိုးကူးက ဆက္လက္ရွင္းျပသည္။
အဲ့ဒီအေပၚမွာေတာ့ က်ေနာ္တို႕ ေျပာတာက သူကေတာ့ က်ေနာ္တို႕ တဖက္မွာပဲ သူပိုၿပီး ရပ္တည္ခ်င္ တယ္ေနာ္။ ျပသနာတစ္ခုကို က်ေနာ္တို႕ ပို႕လိုက္တဲ့သတင္းနဲ႕ သူ႕ဘက္က သူယူလိုက္တဲ့သတင္းက သူ႕ဘက္ကေတာ့ သူေလွ်ာ့ေလွ်ာ့ေပါ့ေပါ့ပဲယူတယ္ေပါ့ေနာ္။ က်ေနာ္တို႕ဘက္က က်ေနာ္တို႕ အျပည့္ အစံုယူထားတယ္။ အဲ့ဒါကို သူ႕ဘက္က မွန္တာနဲ႕ သူပိုၿပီးရွင္းျပတယ္ေလ။ အဲ့ဒီကိစၥေတာ့ က်ေနာ္တို႕ သူကေနာက္တစ္ရက္အခ်ိန္ယူၿပီးမွ ေဆြးေႏြးမယ္လို႕ေတာ့ သူတို႕ ေျပာထားတယ္။
ကရင္နီဒုကၡသည္စခန္း အမွတ္ ၁ တြင္ ဒီဇင္ဘာလ ၁၄ ရက္ႏွင့္ ၁၅ ရက္ေန႕က ေက်ာင္းသားပြဲေတာ္ က်င္းပ ေနစဥ္ လံုၿခံဳေရးယူထားသည့္ ထိုင္းၿမိဳ႕နယ္လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕ (ေအာ္ေဆာ္) မ်ားက ဒုကၡသည္စခန္း ရွိ လူငယ္မ်ား ကို ထုိးႀကိတ္ရိုက္ႏွက္ ခဲ့ရာမွ ျပသနာမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
ျပသနာျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ ထိုင္းၿမိဳ႕နယ္လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕(ေအာ္ေဆာ္) မ်ားအသစ္ေျပာင္းလဲ ေရာက္ရွိ လာေသာ္ လည္း စခန္းတြင္းသို႕ ၀င္ေရာက္ျခင္းမရွိေသးဘဲ ပေဒါင္ကုန္းေခၚ ဂိတ္ေဟာင္းတြင္ လံုၿခံဳေရး ယူထားၿပီး စခန္း တြင္း၀င္ထြက္သြားလာမွဳမ်ားကို တင္းက်ပ္ထားသည္။

“ဗီစီဒီ၊ တယ္လီဖုန္းႏွင့္ စာေ၀သည့္ လႈပ္ရွားမႈမ်ား စတင္”

From Irrawaddy
ကိုသက္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇၊ ၂၀၀၇
စက္တင္ဘာလႈပ္ရွားမႈအား လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားက အၾကမ္းဖက္ ႐ိုက္ႏွက္ေနပံုမ်ားကို ႐ိုက္ကူးထားသည့္ ဗီစီဒီ အပါအ၀င္ နာမည္ေက်ာ္ အႏုပညာရွင္မ်ားအား ဖုန္းဆက္သည့္ လႈပ္ရွားမႈႏွင့္ တအိမ္တက္ဆင္း စာေ၀သည့္ လႈပ္ရွားမႈ မ်ားကို စက္တင္ဘာ လႈပ္ရွားမႈတြင္ပါ၀င္ခဲ့သည့္ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားက ယမန္ေန႔မွ စတင္လိုက္သည္။
ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား စတင္ျဖန္႔ေ၀ေသာ မိနစ္ ၄၀ ၾကာသည့္ ဗီစီဒီသည္ မည္သည့္သတင္းဌာမွ မထုတ္လႊင့္ရေသးေသာ ဗီဒီယိုျဖစ္ၿပီး တည္းျဖတ္ထားျခင္းလည္း မရွိေၾကာင္း လက္ခံရရွိသူတဦးက ဧရာ၀တီကို ေျပာသည္။
“ေတာ္ေတာ္ ဆိုးဆိုး႐ြား႐ြားေတြ ပါတယ္၊ ဆဲဆိုၿပီး ႐ိုက္တာေတြေလ။ ေနာက္ၿပီး အိမ္ေတြထဲအထိ အတင္း၀င္ၿပီး ႐ိုက္တာ ေတြ” ဟု ဗီစီဒီ လက္ခံရရွိသူက ေျပာသည္။
ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားက နာမည္ေက်ာ္ အႏုပညာရွင္မ်ားထံ ဖုန္းဆက္ၿပီး စက္တင္ဘာ လႈပ္ရွားမႈအေၾကာင္း ေျပာဆို ၾကသည္။
အႏုပညာရွင္တခ်ိဳ႕က ခ်ိဳသာစြာျပန္လည္ေျဖၾကား၍ လႈပ္ရွားမႈကို ကိုယ္တိုင္၀င္မပါေသာ္လည္း အားေပးေထာက္ခံေၾကာင္း ေျပာဆိုၾကၿပီး တခ်ိဳ႕ကမူ ေနာက္ေနာင္ ဖုန္းမဆက္ရန္ ေျပာဆိုေၾကာင္း သိရသည္။
နာမည္ေက်ာ္ ဟစ္ေဟာ့အဆိုေတာ္တဦးက “က်ေနာ့္ဆီကိုေတာ့ မဆက္ေသးဘူး။ ဆက္လာရင္ေျပာပါတယ္။ က်ေနာ္က မေၾကာက္တတ္ပါဘူး” ဟု ဧရာ၀တီကို ေျပာသည္။
တအိမ္တက္ဆင္း ေ၀သည့္စာတြင္ မိမိတို႔တတ္ႏိုင္သည့္ဘက္မွ စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ၾကရန္ ေမတၱာ ရပ္ခံထားသည္။ ဇန္န၀ါရီလ ၄ ရက္ေန႔ (လြတ္လပ္ေရးေန႔) တြင္ ေနအိမ္မွ အျပင္မထြက္ၾကရန္၊ ထိုေန႔မွစ၍ အစိုးရ၀န္ထမ္းမ်ား တပတ္တိတိ ႐ံုးမတက္ၾကရန္တို႔ကို ေတာင္းဆိုထားၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီရရွိေရးႏွင့္ တိုးတက္ေရးအဖြဲ႔ဟု ေရးသားထားေၾကာင္း စီစဥ္သူမ်ားႏွင့္ နီးစပ္သူတဦးက ေျပာသည္။
ယမန္ေန႔က ၎စာကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႕နယ္၊ ပန္းပဲတန္းၿမိဳ႕နယ္၊ လသာၿမိဳ႕နယ္၊ လႈိင္သာယာ ၿမိဳ႕နယ္၊ ကမာ႐ြတ္ၿမိဳ႕နယ္၊ အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္ ႀကိဳ႕ကုန္းရပ္ကြက္ႏွင့္ မရန္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္ ကမာ႐ြတ္ရပ္ကြက္မ်ားရွိ လူေနအိမ္မ်ားကို ေ၀ေၾကာင္းသိရသည္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အပါအ၀င္ မႏၲေလး၊ ပခုကၠဴ၊ မံု႐ြာႏွင့္ ဘိုကေလးၿမိဳ႕မ်ားတြင္ စာေ၀သည့္လႈပ္ရွားမႈကို ယေန႔ ဆက္လက္ျပဳလုပ္ ေနေၾကာင္းလည္း စံုစမ္းသိရွိရသည္။စစ္အစိုးရက စက္တင္ဘာလ ၂၆ ရက္ေန႔ႏွင့္ ၂၇ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားေတာင္းဆိုၾကသည့္ သံဃာေတာ္ မ်ားအပါအ၀င္ ေက်ာင္းသား၊ လူငယ္မ်ားႏွင့္ ျပည္သူလူထုမ်ားကို အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္နင္းကာ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်မႈမ်ားကိုလည္း ျပဳလုပ္သည္။

Wednesday, December 26, 2007

Please Read (News From Yangon)

ယEန႔ နံနက္ပIUင္းတြင္းရရွIသည့္ ျမန္မာျပည္တြင္းမွEပးပIU႔လIUက္Eသာသတင္းမွာ--- ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္တို႔ ခရစ္စမတ္ပြဲေတာ္
က်င္းပေနေသာ ယေန႔Aခ်ိန္Aခါတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ Aတြက္၀မ္းနည္းစရာသတင္းတစ္ခု
ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ Aထင္ကရ တရားေဟာဆရာေတာ္ ၅ ပါးAား စစ္ေခြးမ်ားႏွင့္
၄င္းတို႔၏ေနာက္လိုက္သာသနာဖ်က္ ေဒ၀ဒတ္မ်ိဳးႏြယ္ လက္တစ္စုပ္စာလူတစ္စုက
တရားပြဲက်င္းပခြင့္ပိတ္ပင္လိုက္သည္ ဟူေသာ သတင္းဆိုး တစ္ခုကို ယေန႔နံနက္ တြင္
တရား၀င္ၾကားသိလိုက္ရပါသည္။ ယေန႔နံနက္ ေျမာက္Uကၠလာပ႐ွိ တရားပြဲစီစU္သူ တာ၀န္႐ွိသူမ်ားAား
စစ္ေခြးေနာက္လိုက္ Aမ်ိဳးဖ်က္ တာ၀န္ယူထားၿပီး မ.၀.တ (မ.ယ.က) ေခါင္းစU္တပ္ စစ္ေခြးAလိုေတာ္ရိမ်ားမွ
ေခၚကာ Aထင္ကရ ဆရာေတာ္မ်ားထဲမွ Uီးေကာသလႅ( ဓမၼေစတီ ) ၏ ေဟာမည့္ရက္ ၄.၁.၀၈
Aတြက္တင္ထားေသာတရားပြဲက်င္းပခြင့္Aတြက္ ခြင့္မျပဳေၾကာင္းႏွင့္ က်င္းပခဲ့ပါက တာ၀န္AရAေရးယူ
ေဆာင္႐ြက္ ျခင္းခံရမည္ကို သိ႐ွိပါေၾကာင္း ၀န္ခံလက္မွတ္ေရးထိုးခိုင္းခဲ့သည္။ ထိုက့ဲသို႔
တရားပြဲျပဳလုပ္ခြင့္ပိတ္ခံရေသာ ဆရာေတာ္ မွာ ၅ ပါး ျဖစ္ၿပီး ထိုဆရာေတာ္မ်ား၏ ဘြဲ႔မ်ားပါ၄င္း၀န္ခံကတိ၏
Aထက္တြင္ ပါရွိရာ ၄င္းဆရာေတာ္ မ်ား မွာ Uီးေကာသလႅ(ဓမၼေစတီ) ၊ ေဒါက္တာ
A႐ွင္ေကာ၀ိဒ(မဇၥိ်မဂုဏ္ရည္) ၊ ျဖဴးဆရာေတာ္၊ Aရွင္ဇဋိလ(လူရည္ခၽြန္) တုိ႔၏ဘြဲ႕တံဆိပ္ေတာ္မ်ားသာ
တိတိက်က်ေတြ႕႐ွိရၿပီး က်န္ ၁ ပါးAားAတိAက်မျမင္ေတြ႕ ခဲ့ရဟု ထုိတရားပြဲတာ၀န္ခံကေျပာျပခ့ဲပါသည္။
ထို႔Aျပင္လြန္ခဲ့သည့္ ႏို၀င္ဘာလAတြင္း Aင္းစိန္ ႏွင့္ ေ႐ႊျပည္သာတို႔တြင္ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာတရား ပြဲမ်ားကိုလည္း
တနည္းမဟုတ္တနည္း နည္းလမ္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ စစ္ေခြးေနာက္လိုက္မ်ားက ေႏွာက္ယွက္ခဲ့ၾကပါေသးသည္။
ေ႐ႊျပည္သာတရားပြဲတြင္ သီတဂူၾကယ္တပြင့္ဆရာေတာ္၏ တရားေဟာသည့္ရက္၌
ႀကိဳတင္ေၾကာင္းၾကားထားရက္ႏွင့္ မီးဖ်က္ေတာက္ခဲ့သည္။ သက္ဆိုင္ရာ မီတာ႐ံုးသို႔
ဖုန္းဆက္Aေၾကာင္းၾကားေသာ္လည္း မီးပ်က္ရက္ျဖစ္၍မည္သို႔မွလုပ္ေဆာင္မေပးႏိုင္ေၾကာင္း ခပ္မာမာႏွင့္ပင္
ေျဖၾကားခဲ့သည္။ ယခုAခ်ိန္တြင္ေတာ့ စစ္ေခြးတို႔သည္ ေျဗာင္က်က်ပင္ ဒင္းတို႔၏ Aလိုေတာ္ရိမ်ား Aား
ဆရာေတာ္မ်ား၏တရားေဟာေျပာခြင့္ကိုပိတ္ပင္ခဲ့သည္မွာ Aမွန္ပင္ျဖစ္လာပါေတာ့သည္။
Aထက္ပါသတင္းကိုျဖန္႔ေဝေပးပါရန္ ေပးပို႔လိုက္ပါသည္။ ဒီဇင္ဘာလ ၂၆ရက္ ၂၀၀၇ခုႏွစ္
(MKD)

နာမည္ဆိုးျဖင္႔ ေက်ာ္ၾကားေသာ ျမစ္ႀကီးနားေထာင္ပိုင္ ဇနီးႏွင္႔ သမီး ကားေမွာက္ေသဆံုး

ဒီဇင္ဘာ ၂၅။ သားငယ္ (ဟစ္တုိင္)


ဒီဇင္ဘာလ ၂၃ရက္ေန႔ တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ နာမည္ဆိုးျဖင္႔ ေက်ာ္ၾကားလ်က္ရွိေသာ ျမစ္ႀကီးနား ေထာင္၏ ေထာင္ပိုင္ ဇနီးႏွင္႔သမီးတို႔ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႔ တဖက္ကမ္း ၀ိုင္းေမာ္ၿမိဳ႔နယ္ မိုင္းနားေက်းရြာ ရွိ တရုပ္ေတာင္ဘုရားသို႔ ဘုရားဖူးသြားရာ ကားေမွာက္၍ ေသဆံုးသည္ဟု ဟစ္တိုင္မွ သိရွိရသည္။
ေဒသခံတဦးသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းရာတြင္ “ျဖစ္ပံုက ဒီလိုဗ် အဲဒီ ၂၃ရက္ေန႔ ညေန ၄း၃၀ ေလာက္မွာ စစ္အစိုးရ ေပးထားတဲ႔ မာဇဒါဂ်စ္ကား ဘီးေပါက္ၿပီး ေတာင္အဆင္းမွာ ေခ်ာက္ထဲ ဆင္းသြားတာ၊ ေထာင္ပိုင္ ဇနီးနဲ႔ သမီး ပြဲျခင္းၿပီးပဲ ေလးေယာက္ ဒါဏ္ရာအျပင္းအထန္ရတယ္ အစြယ္အပြားေတြေပါ႔၊ လာဦးမယ္ ကံႀကီးထိုက္မဲ႔ ဟာေတြ တန္းစီၿပီးလာမယ္” ဟုဟစ္တိုင္အား ေျဖၾကားပါသည္။
တရုပ္ေတာင္ဘုရားမွာ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႔ ဧရာ၀တီျမစ္ တဖက္ကမ္း ၀ိုင္းေမာ္ၿမိဳ႔နယ္၊ မိုင္းနားေက်းရြာ တြင္ တည္ရွိ၍ ဧရာ၀တီျမစ္ျဖတ္ ဗလမင္းထင္တံတား အနီးတြင္တည္ရွိသည္။
ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႔ ဇီးလြန္အရပ္ အမွတ္ (၂၉) ေျချမန္တပ္ရင္း ၀င္းထဲ၌ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ နံမည္ဆိုးျဖင္႔ ေက်ာ္ၾကားေသာ ျမစ္ႀကီးနားေထာင္တည္ရွိသည္၊ ထိုေထာင္တြင္ ျမန္မာ႔ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား အမ်ားအျပား တရားလက္လြတ္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားရာေနရာ ျဖစ္သည္၊ ယခုလက္ရွိ မႏၱေလးတိုင္း အမရပူရၿမိဳ႔နယ္မွ NLD အမတ္ ေဒါက္တာေဇာ္ျမင္႔ေမာင္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားရာလည္း ျဖစ္သည္၊ အလားတူ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားျဖစ္ေသာ မ်ဳိးေအာင္သန္း (FTUB) ၊ ၾကည္လင္း (ခ) ျပည္လင္း (NLD) ၊ သန္းႏိုင္၊ ျမင္႔ခ်ဳိ၊ ထြန္းလြင္၊ ျမင္႔လႈိင္ တို႔အားခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားၿပီး၊ ထို႔အျပင္ ဦးစိန္လွဦး၊ လူရႊင္ေတာ္ ပါပါေလးတို႔မွာ ျမစ္ႀကီးနားေထာင္မွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္ လာသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
ယခုလက္ရွိအေျခအေနတြင္ ဧရာ၀တီျမစ္ဆံုရာ ေဒသ၌ တရုတ္ႏိုင္ငံ ႏွင္႔ စစ္အစိုးရ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ေရကာတာ တည္ေဆာက္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ယခုလ အစပိုင္းတြင္ ေဒသခံမ်ား အျပင္းအထန္ ကန္႔ကြက္ခဲ႔ၾကသည္ဟု သိရွိရသည္၊ ထိုစီမံကိန္းအား ၿမိဳ႔ခံမ်ားက မေက်နပ္ေၾကာင္းျပသရာ အနီေရာင္မႈတ္ေဆးမ်ားျဖင္႔ “သန္းေရႊ လူသတ္သမား” “ျမစ္ဆံုမွ ေရကာတာ မေဆာက္နဲ႔” ဟု အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင္႔ ဗလမင္းထင္တံတား၊ အ.ထ.က(၁)၊ အ.လ.က(၆)၊ အမွတ္(၈) ေထာက္လွမ္းေရး စခမ္း၊ အံေတာ္ရွင္ဘုရားမ်ားတြင္ သေဘၤာေဆးျဖင္႔ ေဆးမႈတ္၍ ကန္႔ကြက္စာမ်ားေရးထားခဲ႔ သည္ဟုသိရွိရသည္။

ႏိုင္ငံျခားသို႔ ဆံပင္တင္ပို႔မႈ အခြန္ေကာက္ေတာ့မည္

Irrawaddy
လြင္ေက်ာ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၅၊ ၂၀၀၇
စီးပြားေရးအက်ပ္အတည္းေၾကာင့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ဆံပင္မ်ားျဖတ္၍ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံသို႔ တင္ပို႔ေရာင္းခ်မႈအေပၚ စစ္အစိုးရက အခြန္ေကာက္ခံရန္ ျပင္ဆင္ေနေၾကာင္း သိရွိရသည္။ျမန္မာႏုိင္ငံမွ တရုတ္ႏုိင္ငံသို႔ ဆံပင္တင္ပို႔မႈ အထူးျမင့္တက္ေနေသာေၾကာင့္ အခြန္ေကာက္ခံႏုိင္ရန္အတြက္ ဆံပင္ကို ျမန္မာပို႔ကုန္ အမည္သစ္စာရင္းတြင္ ထည့္သြင္းေတာ့မည္ ျဖစ္သည္ဟု စီးပြားေရးႏွင့္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ၀န္ၾကီးဌာနမွ အၾကီးတန္းအရာရွိတဦးက ေျပာဆိုသည္။
Photo: The Irrawaddy
တေန႔တျခားက်ပ္တည္းလာေသာ စီးပြားေရးအေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားအၾကားတြင္ အျမတ္တႏုိးထားရာ ဆံပင္မ်ားကို ျဖတ္ေရာင္းခ်မႈမ်ား မ်ားျပားလာၿပီး ယင္းဆံပင္မ်ားကို တ႐ုတ္ႏိုင္ငံသို႔ တင္ပို႔ေရာင္းခ်ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ဆံပင္ အေရာင္းအ၀ယ္သမားမ်ားက ေျပာျပၾကသည္။ ဆံပင္အရွည္မ်ားကို စုစည္း၀ယ္ယူသည့္ ကုန္သည္မ်ားက ေငြက်ပ္သိန္း ရာခ်ီေပး၀ယ္ၾကၿပီး တရုတ္ႏုိင္ငံသို႔ တင္ပို႔ၾကျခင္း ျဖစ္သည္ဟုလည္း ဆုိသည္။
“အလ်င္တုန္းက တေန႔ကို အမ်ဳိးသမီး ၁၀ ဦးေလာက္ပဲ ဆံပင္လာေရာင္းၾကတယ္၊ အခု တေန႔ကိုအမ်ဳိးသမီး ၄၀ ေလာက္ ဆံပင္လာေရာင္းတယ္၊ အမ်ားစုက မေျပလည္လို႔ လာေရာင္းၾကတာ”ဟု လႈိင္သာယာ မီးခြက္ေစ်းတြင္ ဆံပင္အ၀ယ္ဆိုင္ ဖြင့္ထားသူတဦးက ေျပာသည္။
ယခင္က ဆံပင္အ၀ယ္ဆိုင္မ်ားကို လႈိင္သာယာမီးခြက္ေစ်းတြင္သာ အမ်ားဆုံးေတြ႕႐ွိရေသာ္လည္း ယခုအခါ ေရႊျပည္သာ၊ သာေကတ၊ ေလွာ္ကား၊ အင္းစိန္ကဲ့သို႔ေသာ အေျခခံလူတန္းစား အမ်ားအျပား ေနထုိင္သည့္ ၿမိဳ႕ဆင္ေျခဖုံးမ်ားရွိ ေစ်း၊ ဆိုက္ကားဂိတ္၊ ကားဂိတ္ စသည့္ လူစည္ကားရာေနရာမ်ားတြင္ ဆံပင္ရွည္ ေစ်းေကာင္းေပး၀ယ္သည္ဆိုေသာ ဆိုင္းဘုတ္ ၾကီးမ်ားကို ခ်ိတ္ဆြဲကာ ဆိုင္မ်ားအျပိဳင္အဆိုင္ ဖြင့္လွစ္ေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။
“၂၀၀၆ ႏွစ္ကုန္ ေလာက္တုန္းက အင္းစိန္ေစ်းနားမွာ ဆံပင္အ၀ယ္ဆိုင္ဆိုလို႔ က်မဆိုင္အပါအ၀င္ သုံးဆိုင္ေလာက္ပဲရွိတာ၊ အခုဆိုရင္ ဆိုင္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္သြားျပီ” ဟု အင္းစိန္ေစ်းရွိ ၀င္းတမန္ ဆံပင္အ၀ယ္ဆိုင္ပုိင္ရွင္ မေအးေသာင္းက ဆိုသည္။
ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအၾကား ဆံပင္႐ွည္ျဖတ္ေရာင္းခ်ျခင္းမွာ လတ္တေလာ ျဖစ္ေပၚေနေသာ အက်ပ္အတည္းမ်ားကို ေျဖရွင္းႏုိင္သည့္ နည္းတခုသဖြယ္ အသြင္ေဆာင္လာေၾကာင္း၊ ဆံပင္ရွည္မ်ားမွာ စီးပြားေရးကုန္စည္တခု သဖြယ္ျဖစ္လာ ေၾကာင္း လႈိင္သာယာ မီးခြက္ေစ်းမွဆံပင္ အ၀ယ္ဆိုင္မ်ားက ေျပာသည္။
“ဆံပင္အရွည္ကိုလုိက္ျပီး ေစ်းျဖတ္ရတာပါ၊ ဥပမာ ၁၈ လက္မဆံပင္ရွည္ တက်ပ္သားကို ၁၇၀၀ ေပးတယ္၊ လက္မ ၂၀ ဆံပင္ဆိုရင္ ၂၂၀၀ ေပးတယ္၊ အရမ္းရွည္တဲ့ဆံပင္မ်ဴိးေတြ ဆိုရင္ေတာ့ တက်ပ္သား ၃၀၀၀ ေလာက္ ေပးပါတယ္”ဟု အဆိုပါ လႈိင္သာယာမီးခြက္ေစ်းမွ ဆံပင္အ၀ယ္ဆိုင္ တဆိုင္က ရွင္းျပသည္။
ယင္း လႈိင္သာယာမီးခြက္ေစ်း ဆံပင္အ၀ယ္ဆိုင္ကပင္ “က်ေနာ္က ကုန္သည္ေတြကို ဆံပင္မေရာင္းဘူး၊ ၀ယ္ထားျပီးသား ဆံပင္ရွည္ေတြကို ပိႆာ ၂၀၊ ၃၀ ေလာက္ရေအာင္စုတယ္၊ ျပီးမွ မူဆယ္ ၁၀၅ မိုင္သြားျပီး ဆံပင္လာ၀ယ္တဲ့ တ႐ုတ္ ကုန္သည္ေတြကို ေရာင္းလိုက္တယ္၊ အဲဒီလိုေရာင္းေတာ့ အျမတ္ပိုမ်ားတယ္၊ ပိႆာ၂၀ ေလာက္ ေရာင္းလိုက္ရင္ သိန္း ၄၀-၅၀ ေလာက္ကေတာ့ ေျပးမလြတ္ဘူး၊ ဆံပင္လုပ္ငန္းက အရမ္းျမတ္တာ”ဟု ေျပာသည္။
သို႔ျဖင့္ ယင္းဆံပင္ရွည္ အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ငန္းတြင္ မ႐ုိးသားေသာ နည္းလမ္းမ်ားကိုသုံးစြဲ၍ ဆံပင္၀ယ္ယူမႈမ်ားလည္း ျပဳလုပ္လာေၾကာင္း သာေကတ ၿမိဳ႕နယ္မွ ဆံပင္ရွည္ ေရာင္း၀ယ္သူတဦးက ဆိုသည္။
“အေလးခုိးတာေပါ့၊ ဆံပင္၀ယ္တဲ့အခါမွာသုံးတဲ့အေလးကို အေလးခ်ိန္မ်ားေအာင္ လုပ္ထားတဲ့နည္းေပါ့၊ က်ေနာ္ကေတာ့ အေလးမခုိးဘူး၊ မရွိလို႔ ဆံပင္ရွည္ျဖတ္ေရာင္းတဲ့လူကို အေလးခုိးမယ္ဆိုရင္ ေျမနိမ့္ရာ လွံစိုက္သလို မ်ဳိးျဖစ္ေနမွာေပါ့”ဟု ၎က ေျပာသည္။
အဆိုပါ သာေတၿမိဳ႕နယ္မွ ဆံပင္ေရာင္း၀ယ္သူကပင္ ဆက္လက္ၿပီး “လုပ္စရာအလုပ္မရွိလို႔သာ ဆံပင္၀ယ္ေရာင္း လုပ္ေန ရတာ၊ လူေတြအရမ္းဆင္းရဲေနၾကျပီဗ်ာ၊ အရမ္းသနားဖို႕ေကာင္းတယ္၊ တခ်ဳိ႕ကေလးမေလးေတြဆိုရင္ အပ်ဴိေလးေတြ၊ ဒါေပမယ့္ ပိုက္ဆံမရွိေတာ့လည္း ေငြရဖို႔ သူတုိ႔ဆံပင္ေလးေတြ ျဖတ္ေရာင္းၾကတယ္၊ တခ်ဳိ႕ဆိုရင္ ဆံပင္ရွည္ေရာင္းလို႔ရတဲ့ ပိုက္ဆံေရတြက္ရင္း မ်က္ရည္ေတြက်လို႔ဗ်ာ”ဟုလည္း ေျပာျပသည္။
“အရင္တုန္းက ေယာက်ၤားတို႔ဘုန္း လက္႐ုံး၊ မိန္းမတုိ႔ဘုန္း ဆံထုံးဆိုျပီး ဆုိရုိးစကားရွိတယ္၊ အခု ဘုန္းရွိဖို႔ထက္ အိမ္က ဆန္အုိးထဲမွာ ဆန္႐ွိဖို႔အေရးၾကီးတယ္”ဟု ကိုယ္တိုင္ ဆံပင္ရွည္ျဖတ္ေရာင္းသူ အသက္ ၃၂ ႏွစ္ရွိ သာေကတျမိဳ႕နယ္ မွ အိမ္ရွင္မတဦးက ဆိုသည္။
ဆံပင္ ရွည္ေရာင္း၀ယ္သည့္လုပ္ငန္းမွာ တရုတ္ႏုိင္ငံမွ ၀ယ္လိုအား အလြန္မ်ားျပားလာသည့္အတြက္ ပိုမိုအလုပ္ျဖစ္လာ ဖြယ္ရွိေၾကာင္း ရန္ကုန္တြင္ဆံပင္မ်ား လာေရာက္၀ယ္ယူေနသည့္ မူဆယ္ျမိဳ႕မွ ကုန္သည္တဦးက ေျပာသည္။ယခုအခါ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အနီး၀န္းက်င္ျမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ ဆံပင္အ၀ယ္ဆိုင္ ၄၀၀ ေက်ာ္ရွိေနေၾကာင္း သိရွိရသည္